人云〝行万里路胜读万卷书〞、出门椄触外面的世界越多是会增长见闻、但读书是会明白事理、当你在外见识多了、而不知道那些是好那些是坏也是枉然、若读书不求实践也是不明所以、现代人都知道在学校求智识之余、每读到像书本中提到的一些旅游景奌如何吸引时、都喜旅游亲历其境确认是否真实的那般吸引。
像书本中有教导我们不要随便相信别人、〝害人之心不可有、防人之心不可无、〞但当你还没有遇到坏人要害你之时、跟本不会相信有人会害你、怎么会想到去防人呢！如果早些看到星云大师的著作《做人四原则》就不会容易上当受骗了。
〝经一事长一智〞，若然受骗之后才醒觉可能会太迟了、现将星云大师《做人四原则》内的一篇〝四种人不用〞给大家参考；
这本书是两星前在台中参加完杰人会总会交椄典礼后与日本会和九龙会的会友一起去佛光山结缘，得到慧印法师以贵宾的礼遇椄待、有幸看到佛舍利、慧印法师还亲手送了一本佛光山50周年精装册《云水三千》给我和其它两位会长、一本足有5公斤重、内有星云大师开始建佛光山的经过、图文并茂、非常珍贵、和《星云法语》之6正见、《云水三千》因太重没有带回来、但《星云法语》则放在手袋在飞机上看、回来后有空便打开来细读、受益非浅。
《星云法语》之《四种人不用》
机关团体、时常要招考各种职﹔商店经营、须要雇用外务店员；工厂运作、也要聘请技术人员等。甚至于在家庭里也会请个管家、仆人。对于用人、那一种人能用、那一种人不能用、不可不知。以下建议、有四种人不可用；
第一、 巧言令色者、不用；巧言不如直道。有的人说话、善于察言观色、谄媚逢迎、专说一些好听的话、给你灌迷汤；骨子里没有真心、所说的话都是虚伪不实的绮语妄言。这种人不能给人信任、当然不能用。
第二、 损人利己者、不用；世间上、一等根器的人凭着崇高理想而行事﹔二等根器的人凭着常识经验而工作﹔三等根器的人凭着自已需要而生活﹔劣等根器的人凭着损人利己而苟存。损人利己的人、凡有利益、归于自己、凡是过失、归咎他人。平时专做一些自私自利的事、说一些坏人名誉的话、这种人如果用他、会给你招惹很多麻烦、增添很多的不愉快、所以不能用。
第三、 言行不一者、不用﹔有一种人、表里不一、说的是一回事、做的又是另外一回事。平时喜欢发表高论、说得天花乱坠、但是真要他去实行、则推得一乾二净、说和做完全是两回事。更有甚者、有的人满口仁义道德、满肚子的男盗女娼、语言和行为不能配合、表里不能一如。对于言行不一致的人、不能托负重任、自然不能用他。
第四、 自赞毁他者、不用﹔平常在我们的朋友、同事当中、会有一些人总喜欢炫耀自己、夸赞自己。三句话就谈到自己当初是何等英雄、贡献多么伟大、立了多少功劳﹔谈起现在、更是不得了，好像少了他团体就不能运作，太扬就不再升起一样。有的人不但夸赞自己、甚至毁谤他人、这个人不对、那个人不是。凡是别人都是错的、自己都是对的、这一种自赞毁他的人、经常制造纷争、用了以后会很麻烦、因此最好不用。
做人可以无用、但不能无明﹔做人、可以没有贡献、但不能侵犯别人。做人踏实、本分最要紧、所以上述这四种人我们不能用、当然也不能做这四种人。所以「四种人不用」，就是：
第一、 巧言令色者、不用。
第二、损人利己者、不用。
第三、言行不一者、不用。
第四、自赞毁他者、不用。
谢谢你星云大师！